Por: Erika Torres

Nosotros, los hijos de finales del siglo XX, recibimos, casi a diario, el cuestionamiento de la generación que nos precede.  Para muchos de nuestros adultos nosotros no podemos hablar con certeza sobre los diferentes hitos que marcaron a nuestro país, pero, en realidad, somos bastante conscientes para hacerlo. Nosotros, los ecuatorianos del 92, vinimos de aquella década cambiante, fuimos concebidos al finalizar el periodo de la Izquierda Democrática (ID) del doctor Borja, es decir, fuimos forjados durante la primera vez que la ID llegó al poder. Reconozco que para los niños ecuatorianos del 92 la ID estaba lejos de ser aquel partido que se había solidificado en el declive del populismo «velasquista» y en el creciente «cefepismo»¹, para hoy presentarse como ese partido naranja con negro. Lo que a nuestros adultos se les olvida es que nosotros también fuimos concebidos en aquella época en que la Coca-Cola ya dominaba el mundo, especialmente en temporada navideña y del Mundial de fútbol; aquella época de la Game boy, la televisión por cable y el teléfono fijo en algunos hogares ecuatorianos.

Recuerdos de los 90. / Imagen libre de derechos intervenida por Juan Contreras.

            Sobre nuestro caminar se viene una serie de datos intrínsecos a nosotros que nadie puede negárnoslos, pues, nuestros primeros pasos los dimos durante el gobierno del señor que decía «Ni un paso atrás» mientras los militares asesinaban y morían en el Alto Cenepa; sí, caminamos durante ese periodo en el que se permitieron los famosos «créditos vinculados» que beneficiaban a la banca privada, en tanto nuestra inocencia bailaba y cantaba al jolgorio del tucán Máximo y del doctor Muelitas. En ese momento, el correo electrónico comenzaba a reemplazar al sistema de fax y el disquete de 3,5 pulgadas prometía la revolución informática. Así de rápido caminamos. 

            A nosotros nos tocó iniciar la vida académica durante el gobierno de Bucaram, el Loco que ama, quien bailaba El rock de la cárcel y cantaba junto a Los Iracundos. Recuerdo que en las aulas muchos lloramos porque no nos entregaron el kit de la «Mochila escolar»², pero, estoy más que segura que ahora estamos orgullosos de que la mochila jamás se colgó a nuestras espaldas. Durante esa época Eminem se ponía de moda, y tanto los jóvenes latinos como los gringos lo escuchaban y lo bailaban en las matinés. Quizá memoricemos poco o nada sobre los disturbios por la huida de Bucaram y el malestar que dejó la «Noche de los tres presidentes»³. Quizá no recordemos a Rosalía Arteaga, la mujer derrocada por el golpista Paco Moncayo, jefe del Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas en ese periodo —personaje que luego de algunos años se perfilaría como demócrata y cautivaría a muchos con su ideología progre y su discurso de género―. Estoy segura de que tampoco recordamos a Fabián Alarcón, quien ocupó el puesto que le correspondía a Rosalía únicamente porque era el «macho alfa» de la Cámara. A lo mejor no recordemos lo caótico y pintoresco que fue tener tres presidentes en una sola noche, pero, sí recordamos esos anuncios tenebrosos de televisión, como el del payaso «Fresco solo, hay uno solo y suena» y el miedo que nos causaba esa imitación de Ronald McDonald.

            Pero, ¡híjole! De Jamil Mahuad estoy segura de que ya tenemos recuerdos sólidos, por ejemplo, cuando en el receso de la escuela muchos de nosotros comprábamos espumilla⁴ con la moneda de 1.000 sucres que tenía el rostro de Eugenio Espejo, o cuando comprábamos emborrajados⁵ con el billete de 5.000 que tenía impreso el retrato de Juan Montalvo, y hasta nos quedaba cambio para comprar tazos y plastilina moco. Sin embargo, luego el dólar reemplazó al sucre y, los centavos de dólar ecuatoriano, con los rostros de aquellos personajes, solo nos alcanzaban para un chupete «Pirulito»⁶, y eso dependía de si la vecina de en frente lo vendía a 0,10 centavos (la moneda con el rostro de Eugenio Espejo) o la de la vuelta lo dejaba hasta los 0,05 centavos (la del rostro de Juan Montalvo). Creo que de esa época también recordamos la hora del almuerzo junto a los Power Rangers, seguidos de Goosebumps que pasaban por la televisión nacional, o a Marilyn Manson y las leyendas en torno a su físico y sus perversiones sexuales. Y bueno, así fue cómo durante nuestra primera década, los niños ecuatorianos del 92, conocimos varios rostros y discursos.

            Luego llegó Gustavo Noboa al poder y David Reinoso se había separado del elenco de N.E.V.N.E.D.⁷ y ejecutó las famosas parodias presidenciales del Ecuador; Reinoso imitaba al mandatario como el cuentista de puro chiste «colorado»⁸. Para esa época los niños ecuatorianos del 92 ya estábamos púberes y nos pusimos en onda con las producciones de Cris Morena. Después asumió la presidencia Lucio Gutiérrez, y con ello la disolución conyugal entre el «presi» y su esposa, Ximena Bohórquez, porque ella no confiaba en su esposo ―el megadrama amoroso—.

            De Lucio también recordamos la «Pichi Corte»⁹ y la propaganda masiva que buscaba honrar a antiguos mandatarios que tenían pendientes juicios penales. También sabemos que los «forajidos»¹⁰ dieron fin a ese gobierno por medio de movilizaciones civiles en todo el país, recordamos cómo se veía el «trucutú»¹¹ en la tele. Enseguida llegó Alfredo Palacio y estoy segura de que muchos lo ubicamos únicamente porque ya estaba medio veterano, pues, para ese momento nosotros íbamos en secundaria y nuestra vida giraba en torno a otros asuntos de interés, como los mensajes de texto enviados con nuestros primeros teléfonos móviles, los conciertos de nuestras bandas en CD y DVD, y los chats por Skype, aunque lo caótico y trágico de ese periodo fue la masificación de la música urbana que no respetaba posición social, económica ni sexual.

            Aquí estoy convencida de que cuando agarramos las riendas de nuestra conciencia, por así decirlo, Rafael Correa ya había asumido la presidencia de Ecuador y llenaba con sus fotos las cuartillas de textos escolares y los logos en instituciones públicas. Durante esas fechas muchos de nosotros, ya jóvenes, conocimos e hicimos el amor, hicimos lo que nuestros padres no querían que hiciéramos, dominamos el espacio internauta, fuimos a la universidad, nos despedimos de algunos amigos de la infancia e hicimos nuevos, llegamos a admirar a varios maestros de la vida, tuvimos nuestro primer empleo formal y a nuestros primeros hijos, presenciamos el 30S¹² y conocimos sobre justicia con  Los 10 de Luluncoto¹³.

            Con estas múltiples formas llegamos a Lenín Moreno, periodo inaugurado por alias «Guacho» y el caso del equipo periodístico de El Comercio¹⁴, secuestrado en zona paramilitar. Con Moreno también vivimos los escándalos en plena pandemia: funcionarios, políticos y figuras públicas involucradas en casos de corrupción¹⁵, nombres que se han relacionado a casos similares a lo largo de la historia. Afortunadamente contamos con nuestra mayor aliada: la internet, esa que nos mantiene al tanto de temas que los adultos siempre nos ocultaron: historia, política, religión, amor, sexo, etc. Ahora tenemos un nuevo gobierno, aunque, bueno, de nuevo no tiene mucho, porque está manejado por las mismas caras que ya nos han poseído.

            Para este momento ya estamos en la vorágine de la adultez, a puertas de los treinta; todos ya pasamos el año maldito, ese año en el que las rockstar se suicidan; algunos de nosotros ya tenemos deudas, posgrados y proyectos fallidos. Nosotros, aquellos niños del 92, somos devorados por las ideas de nuestros progenitores que nos siguen viendo como chiquilines, que nos atacan con argumentos ad hominem porque, para ellos, nosotros no tenemos derecho a opinar de cosas que pasaron cuando usábamos pañales y tomábamos biberón, para ellos nosotros no conocemos la verdad. Lo curioso es que el fin del siglo nos pertenece, somos la generación dotada por la capacidad de entender lo que hubo y lo que habrá, aquella generación que creció entre la violencia y la agresividad como parte de la condición humana de ese entonces, somos la generación que promueve la sana convivencia y la negociación con la generación que se nos viene. Somos la generación de la conciencia. Si algo sí nos pertenece es la historia, quizá no la verdad, pero sí nuestro enfoque, porque de por ahí venimos, de las múltiples formas, de los rostros distorsionados, de la polifonía y discursos varios.